Enquanto estiver nessa Palavra, você está seguro. “Se vós estiverdes em Mim, e as Minhas Palavras em vós, então pedi o que quiserdes.” É isso, a Palavra.

Foi prometido à noiva hebreia que a Palavra retornaria. E a noiva espiritual do Pentecostes, quando ela caiu em Nicéia, então foi-lhe prometido que nos últimos dias a Palavra virá novamente. Agora você diz, então... Se quer outra Escritura, considere aqui, Apocalipse 10. E disse: “Na hora, no tempo do—do último anjo, o sétimo anjo (sétimo mensageiro) começa a tocar, cumpre-se o segredo de Deus.” Está vendo? A restauração à Palavra! A Bíblia disse que este mensageiro dos últimos dias seria “para restaurá-los à Fé original, de volta à Fé dos pais."

Luz e trevas não podem ter companheirismo. Quando a Luz entra, as trevas saem. Está vendo? Não pode... A mais poderosa! Não se pode apagar a Luz com trevas. Mas pode-se extinguir as trevas com a Luz. Isso mesmo. E Ele é a Luz, e Ele é a Palavra. Está vendo? Agora, aí está, de volta à mesma coisa. Não se pode fazê-La mentir ou fazer algo errado. Retorna diretamente ao ponto. Sim, senhor.

Agora estes dignitários saíram, e eles estavam de tal modo em seu substituto! “Que coisa,” diziam, “agora, se o Messias vier, Ele certamente virá a Caifás. Ele virá à nossa denominação. Ele virá aos fariseus."

Os saduceus: “Isso é o que vocês pensam! Ele virá aos saduceus."

E lá estavam eles, veja, a mesma coisa que têm hoje, agora. Mas quando Ele veio, foi estranho. Ele virá, oh, mui contrário ao que pensaram, mas Ele vem conforme a Palavra. E eles não conheciam a Palavra.

Permitam-me dizer isso, bem, de modo que vocês... penetre fundo. Quero que entendam isto. Esse é o problema de vocês hoje, vejam, vocês não conhecem a Palavra.

Ele começou a cavalgá-lo no tempo da Idade Média. É isso o que o cavalo escuro representou, a Idade Média, porque foi a hora da meia-noite para os verdadeiros crentes que restaram. Observe agora naquela era da igreja, aquela era intermediária da igreja, a era tenebrosa da igreja. Observe como Ele diz: “Tendo pouca força.” Era meia-noite para eles, para o verdadeiro crente.

Agora observe. Praticamente toda esperança tinha sido tirada da verdadeira Igreja, porque este indivíduo controlava tanto a igreja como o estado. O que iam fazer? Veja, o catolicismo tinha tomado o controle, tanto da igreja quanto do estado. E todos, que não concordavam com o catolicismo, eram mortos. É por isso que ele estava sobre um cavalo escuro. E observe que coisa tenebrosa ele fez, veja, então você poderá ver. E você somente... Se conhece a história, observe, então você irá... Bem, você nem mesmo terá de conhecê-la para—para saber Isto.

Agora observe. Toda esperança havia se esgotado. Esse é seu cavalo preto. Agora, ele entrou cavalgando em seu cavalo branco, astuto. Então foi-lhe dado poder; tirou a paz, massacrou milhões. Era isso o que ele ia fazer enquanto cavalgava. E ele ainda faz. Está vendo? Agora, aqui está ele em seu cavalo preto agora, saindo. Era tenebrosa, que foi aquele tempo. Logo depois que a igreja estava estabelecida, e estava em poder, eles extinguiram tudo. E passou por cerca de centenas e centenas e centenas de anos, é o que todo leitor conhece como a Idade Média. Quantos sabem disso? Claro, a Idade Média. Aí está o cavalo escuro, representando aquela era tenebrosa.

“Sua balança, ou sua balança na mão,” veja. Proclamando: “Medida de trigo por um dinheiro, e três medidas de cevada por um dinheiro.” Veja, realmente, isso é, trigo e cevada são o esteio natural da vida. É disso que pão e coisas mais são feitos. Mas veja, ele estava cobrando por isto.

O que isto quer dizer é que ele estava cobrando seus súditos pelo tipo de esperança de vida que lhes estava enviando, fazendo... Ele começou naquele exato momento, fazendo-os pagar por orações, cobrando por oração. Eles ainda fazem isto; novenas. Porque, o que ele estava fazendo? Apropriando-se da riqueza do mundo. A balança, pesando: “Medida de trigo por um dinheiro; três medidas de cevada por um dinheiro."

O cavaleiro sobre um cavalo preto, veja, ele estava fazendo... tirando o dinheiro de seus súditos. Quando, a Bíblia prediz que ele detém, praticamente, a riqueza do mundo. Como dissemos ontem à noite acerca da Rússia, e tudo aquilo, eles simplesmente pegam todo o dinheiro e simplesmente tiram tudo o que as pessoas têm, tudo. Assim, aí está.

Ele estava cobrando por esse tipo de vida que estava dando aos seus súditos. Cobrando através da oração dos sacerdotes deles para tirar pessoas do purgatório. Cobrando! Agora estou tomando isto diretamente da história. Cobrando por, suponho que seja novena, eu suponho, o que todos sabem que é. Novena, suponho que seja algo que se tenha de fazer, você sabe, alguma penitência. Alguém tem de cobrar por isso. Trazendo a riqueza do mundo a si, a si mesmo, à própria igreja. E ele ainda está cavalgando. Oh, sem dúvida que está. Sim, senhor. Ainda cavalgando!

Note. Aqui está a boa parte agora. Note: “Não danifiques este vinho e azeite.” “Só sobrou um pouquinho Dele lá, mas não toques Nisso!” Agora, o azeite é... simboliza o Espírito, o Espírito Santo.

Agora, azeite tipifica Espírito. E o vinho simboliza o estímulo da revelação. Oh, eu—eu quase comecei a correr onde eu estava. Gostaria de saber se não acordei a vizinhança, quando o Senhor me mostrou isso, veja, “estímulo da revelação.” Está vendo? Azeite e vinho, na Bíblia, estão associados, sempre. Peguei a concordância e olhei. Há uma grande lista, como... assim, onde vinho e azeite encontram-se juntos, o tempo todo. Está vendo?

Quando a Verdade de uma Palavra prometida de Deus foi verdadeiramente revelada aos Seus santos que estão cheios de Azeite, todos eles ficam estimulados. O vinho é um estímulo. Glória! Eu O sinto agora mesmo. Estimulado com alegria, gritos! Está vendo? E, quando acontece, tem o mesmo efeito sobre eles que—que o vinho tem sobre um homem natural. Porque, quando a revelação foi dada, de uma Verdade de Deus, e o verdadeiro crente cheio de Azeite, e a revelação é revelada, o estímulo torna-se tão grande que Ele o faz comportar-se de modo anormal. Correto. Glória!

Agora tenho outra coisa aqui que desejo que saibam. Notem, não foi um dos quatro animais que disse: “Não toques o Azeite e o vinho.” Notaram isso? Os quatro Animais tinham falado, mas... Observem, deixem-me ler aqui, só um pouquinho, vejam, agora: “...medida, um dinheiro, por um—por um... trigo por um dinheiro, e três medidas de cevada por um dinheiro; e não danifiques o vinho e... azeite."

Agora ouça aqui. E—e ouvi uma voz no meio dos quatro animais... Quem foi Este? O Cordeiro! Amém! Não foram os quatro Animais. Foi o Cordeiro que disse. Por quê? Ele vai tomar o que é Seu. Isso pertence a Ele. Ele redimiu isto. Está vendo? Amém! “Não toques esse Azeite!” Não, senhor. Não os quatro. Animais, mas o Cordeiro foi Quem disse isto. E, oh, que coisa! O Cordeiro! Não... Os quatro Animais não anunciaram isto.

O Cordeiro disse, Ele Mesmo. Quando os quatro Animais disseram: “Vem e vê,” e eles foram, e viram isto assim. E Ele disse: “Uma medida de trigo por um dinheiro, e por medi-... e um tanto assim, e um tanto de cevada.” Mas então o Cordeiro exclamou, entre eles, disse: “Mas não danifiques o vinho e o Azeite!” Hã-hã. Isso mesmo. Oh, que coisa! Ouçam isto: “Não danifiques Isto, rapaz, ou pagarás por isso algum dia."